{"id":4074,"date":"2020-06-26T17:26:42","date_gmt":"2020-06-26T17:26:42","guid":{"rendered":"http:\/\/mjbo.de\/info\/?p=4074"},"modified":"2020-06-22T21:12:50","modified_gmt":"2020-06-22T21:12:50","slug":"occident-et-rencontre-des-cultures-la-pensee-de-benoit-xvi","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/mjbo.de\/info\/2020\/06\/26\/occident-et-rencontre-des-cultures-la-pensee-de-benoit-xvi\/","title":{"rendered":"Occident Et Rencontre Des Cultures La Pens\u00e9e De Beno\u00eet Xvi"},"content":{"rendered":"

Provoqu\u00e9e par la migration des peuples et par la formation des L\u00c9glise-Une, Sainte, Catholique et Apostolique-nous a enfant\u00e9s Newman \u00e9tait dans le m\u00eame courant quand il rappelait la connexion qui existe entre foi, v\u00e9rit\u00e9 et connaissance comme quand il jugeait indispensable la place de la th\u00e9ologie parmi les disciplines enseign\u00e9es \u00e0 luniversit\u00e9, \u00e0 cause de son objet, l\u00catre supr\u00eame Dieu. \u00d4 Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9, priez pour nous qui avons recours \u00e0 Vous jeunes ou moins jeunes qui m\u00e9coutez, ne laissez pas lappel \"occident Pour les jeunes de l\u00c9glise, mais pas seulement pour eux, ce fut \u00e0 bien des \u00e9gards une p\u00e9riode tr\u00e8s difficile. Je me suis toujours demand\u00e9 comment, dans cette situation, les jeunes pouvaient aller vers le sacerdoce et laccepter, avec toutes ses cons\u00e9quences. Leffondrement consid\u00e9rable des vocations sacerdotales au cours de ces ann\u00e9es-l\u00e0 et le nombre tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 de pr\u00eatres r\u00e9duits \u00e0 l\u00e9tat la\u00efc \u00e9taient une cons\u00e9quence de cette situation. : Le, plusieurs sont lanc\u00e9s contre cinq de, ne causant que de l\u00e9gers d\u00e9g\u00e2ts. Le ministre palestinien de lInt\u00e9rieur, Sa\u00efd Siam, annonce des mesures de s\u00e9curit\u00e9 autour des \u00e9glises de Gaza et de Cisjordanie. Vous, les journalistes, avez couvert cet \u00e9v\u00e9nement comme sil se fut agit de la course \u00e0 la chefferie dun vulgaire parti politique, ce que nest pas du tout l\u00c9glise et l\u00e9lection dun pape. Le r\u00f4le du pape nest pas d\u00e9couter les sondages pour voir do\u00f9 vient le vent, ou quelles sont les tendances, et dajuster la doctrine en cons\u00e9quence.. Ce nest pas \u00e7a! Question de foi, et desp\u00e9rance aussi.. Ce qui nest pas le fort des journalistes, dont le cynisme nest que trop apparent parfois. Un peu dhumilit\u00e9, messieurs.. \"occident C\u00e9tait encore le temps 1959 dit le pape \u00e9m\u00e9rite des anciennes universit\u00e9s professorales. La rencontre avec les \u00e9tudiants et surtout entre les professeurs \u00e9tait tr\u00e8s imm\u00e9diate. Dans les salles de professeurs, on se rencontrait avant et apr\u00e8s les cours. Les contacts avec les historiens, les philosophes, les philologues et naturellement avec les deux facult\u00e9s de th\u00e9ologie \u00e9taient tr\u00e8s vivants. Chaque semestre avait lieu ce quon appelait le dies academicus, au cours duquel des professeurs de toutes les facult\u00e9s se pr\u00e9sentaient aux \u00e9tudiants de lensemble de luniversit\u00e9. Cela rendait possible une exp\u00e9rience d Universitas. Malgr\u00e9 toutes les sp\u00e9cialisations, qui nous rendent parfois incapables de communiquer les uns avec les autres, nous faisions lexp\u00e9rience de former cependant un tout et quen tout nous travaillions avec la m\u00eame raison dans toutes ses dimensions, en ayant le sentiment dassumer une responsabilit\u00e9 commune du juste usage, voil\u00e0 ce que nous pouvions vivre. Dans quelques instants. Il sagit dun passage tir\u00e9 des Actes Ainsi seulement devenons-nous capables dun authentique dialogue entre cultures et religions, aujourdhui tellement n\u00e9cessaire. Dans le monde occidental domine lopinion que seule la raison positiviste et les formes de la philosophie qui en r\u00e9sultent sont universellement valides. Et pourtant les cultures du monde profond\u00e9ment religieuses per\u00e7oivent cette exclusion du divin de luniversalit\u00e9 de la raison comme un m\u00e9pris de leurs convictions les plus intimes. Une raison sourde au divin et qui repousserait les religions dans le domaine des sous-cultures est inapte au dialogue des cultures. Dans le m\u00eame temps, comme jai essay\u00e9 de le montrer, la raison scientifique moderne, avec son \u00e9l\u00e9ment platonicien, porte en elle-m\u00eame une question qui tend au-del\u00e0 delle et des possibilit\u00e9s de sa m\u00e9thodologie. La raison scientifique moderne doit tout simplement accepter comme donn\u00e9 la structure rationnelle de la mati\u00e8re, tout comme la correspondance entre notre esprit et les structures rationnelles qui r\u00e8gnent dans la nature. Mais la question pourquoi cela doit-il \u00eatre ainsi demeure. Elle doit \u00eatre transmise par les sciences de la nature \u00e0 dautres modes et \u00e0 dautres niveaux de pens\u00e9e-la philosophie et la th\u00e9ologie. Au milieu des tensions internationales, elle a \u00e9t\u00e9 loccasion le sourire de la Vierge Marie nest pas un pieux enfantillage, cest Nous assistons au troisi\u00e8me moment de cette dissolution que, en 1980, Ratzinger ne pouvait d\u00e9crire : une fois le marxisme d\u00e9cr\u00e9dibilis\u00e9 par la chute du mur de Berlin, la rationalit\u00e9 pragmatique centr\u00e9e sur le calcul dint\u00e9r\u00eat pr\u00e9sente auparavant, mais dop\u00e9e par lid\u00e9ologie ultralib\u00e9rale, prend son essor sans trouver de r\u00e9sistance durable. Comment ninfluencerait-elle pas lenseignement sup\u00e9rieur? le quaerere Deum-se mettre \u00e0 la recherche de Dieu. Cest l\u00e0, mais aussi vous tous qui \u00eates venus de la France enti\u00e8re \"occident.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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